Nagri Pustaka: Jurnal Pendidikan, Ilmu Sejarah, dan Budaya
Nagri Pustaka: Jurnal Pendidikan, Ilmu Sejarah, dan Budaya e-ISSN: 3032-0151 | Journal Initials: Nagri Pustaka DOI Prefix: 10.62238 Publisher: Yazri Aksara Nusantara Frequency: Quarterly (January, April, July, and October) Editor-in-Chief: Reyhan Ainun Yafi Citation Analysis: Garuda | Dimensions | Google Scholar Submit your manuscript » Nagri Pustaka: Jurnal Pendidikan, Ilmu Sejarah, dan Budaya merupakan jurnal ilmiah yang berfokus pada pengembangan dan diseminasi pengetahuan dalam bidang pendidikan sosial, ilmu sejarah, dan kajian budaya. Jurnal ini mewadahi publikasi karya ilmiah yang membahas pendidikan, historiografi, warisan budaya, dinamika sosial-budaya, serta berbagai pendekatan interdisipliner yang relevan dengan perkembangan masyarakat kontemporer. Diterbitkan empat kali dalam setahun pada bulan Januari, April, Juli, dan Oktober, Nagri Pustaka berkomitmen mendukung kemajuan ilmu pengetahuan melalui publikasi berkualitas bagi akademisi, peneliti, pendidik, dan praktisi di tingkat nasional maupun internasional.
Kesiapan Kerja Murid Bidang Pariwisata di SMK Negeri 2 Bukittinggi
Kesiapan kerja merupakan tujuan utama pendidikan vokasi yang menggambarkan kemampuan murid untuk memasuki, menyesuaikan diri, dan berperan secara efektif di lingkungan kerja. Penelitian ini mendeskripsikan tingkat kesiapan kerja murid Program Keahlian Pariwisata di SMK Negeri 2 Bukittinggi berdasarkan lima indikator, yaitu kompetensi teknis, soft skills, sikap kerja, kepercayaan diri, dan adaptabilitas. Dengan desain kuantitatif deskriptif, data dikumpulkan dari 168 murid kelas XII yang dipilih melalui proportional random sampling dari populasi 291 murid pada program Tata Boga, Tata Busana, Tata Rias Kecantikan, dan Manajemen Perhotelan, menggunakan angket skala Likert yang telah teruji validitas dan reliabilitasnya. Hasil analisis statistik deskriptif menunjukkan bahwa kesiapan kerja murid secara keseluruhan berada pada kategori sangat tinggi dengan skor rata-rata 88,34%. Sikap kerja memperoleh capaian tertinggi (89,29%), sedangkan soft skills memperoleh capaian terendah (87,50%), meskipun seluruh indikator tetap berada pada kategori sangat tinggi. Temuan ini menunjukkan bahwa murid bidang pariwisata di SMK Negeri 2 Bukittinggi telah memiliki bekal teknis, interpersonal, sikap, dan adaptasi yang memadai untuk memasuki dunia kerja, meskipun penguatan soft skills tetap perlu menjadi perhatian mengingat karakter industri pariwisata yang berorientasi pelayanan. Work readiness is a central goal of vocational education, referring to students’ ability to enter, adjust to, and perform effectively in the workplace. This study describes the level of work readiness among tourism vocational students at SMK Negeri 2 Bukittinggi, examined through five indicators: technical competence, soft skills, work attitude, self-confidence, and adaptability. Using a quantitative descriptive design, data were collected from 168 twelfth-grade students, selected through proportional random sampling from a population of 291 students across the Culinary, Fashion Design, Beauty and Cosmetology, and Hotel Management programs, using a validated and reliable Likert-scale questionnaire. Descriptive statistical analysis shows that students’ overall work readiness falls into the very high category, with a mean score of 88.34%. Work attitude recorded the highest achievement (89.29%), while soft skills recorded the lowest (87.50%), although all indicators remained in the very high category. These findings indicate that tourism vocational students at SMK Negeri 2 Bukittinggi already possess adequate technical, interpersonal, attitudinal, and adaptive capacities to enter the workforce, although continued attention to soft-skills development is recommended given the service-oriented nature of the tourism industry.
Copyright (c) 2026 Hayatun Nafsiah, Asmar Yulastri, Wiwik Gusnita, Nurhasanah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Pelestarian Budaya Lokal Melalui Grebeg Sadranan dalam Mempererat Kerukunan Masyarakat di Ngargosari Boyolali
Tradisi Grebeg Sadranan di Desa Cabeankunti, Boyolali, merupakan warisan budaya yang terus dipertahankan sebagai bagian dari identitas masyarakat. Namun, arus globalisasi dan modernisasi menghadirkan tantangan terhadap keberlanjutan tradisi tersebut, terutama menurunnya partisipasi generasi muda. Penelitian ini bertujuan menganalisis pelaksanaan Grebeg Sadranan sebagai bentuk pelestarian budaya lokal sekaligus mengkaji kontribusinya dalam memperkuat persatuan masyarakat. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain studi kasus deskriptif. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi pada 26–28 Mei 2026, dengan informan yang dipilih secara purposive, meliputi tokoh masyarakat, tokoh agama, panitia penyelenggara, perangkat desa, dan warga. Analisis data mengacu pada model interaktif Miles, Huberman, dan Saldaña. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Grebeg Sadranan dilaksanakan melalui rangkaian prosesi yang melibatkan seluruh warga, merepresentasikan nilai religius dan gotong royong, serta memperkuat solidaritas sosial melalui interaksi antarmasyarakat. Keberlanjutan tradisi didukung oleh pewarisan nilai budaya dari generasi tua kepada generasi muda. Grebeg Sadranan berfungsi sebagai ritual keagamaan sekaligus media integrasi sosial dan pelestarian budaya lokal. The Grebeg Sadranan tradition in Cabeankunti Village, Boyolali, represents a cultural heritage that continues to be preserved as an integral part of the community's identity. Nevertheless, globalization and modernization have posed challenges to its sustainability, particularly through the declining participation of younger generations. This study aims to examine the implementation of Grebeg Sadranan as a means of preserving local culture and to explore its contribution to strengthening community cohesion. A qualitative approach with a descriptive case study design was employed. Data were collected through observation, in-depth interviews, and documentation conducted from May 26 to 28, 2026. Informants were purposively selected and included community leaders, religious leaders, event organizers, village officials, and local residents. Data analysis followed the interactive model of Miles, Huberman, and Saldaña. The findings reveal that Grebeg Sadranan involves collective community participation, embodies religious values and mutual cooperation, and reinforces social solidarity through shared cultural activities. The tradition is sustained through the intergenerational transmission of cultural values, demonstrating its dual role as both a religious ritual and a vital instrument for preserving local cultural identity and social unity.
Copyright (c) 2026 Adinda Az-Zahra Islamia Ningrum, Qurrotul Uyun (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Peran Gepyok dalam Membangun Kearifan Lokal Masyarakat Pedesaan
Alat pertanian tradisional merupakan manifestasi dari kebudayaan material sekaligus wujud kearifan lokal yang berkembang dalam kehidupan masyarakat agraris di Indonesia. Salah satu alat yang masih eksis hingga saat ini adalah gepyok, sebuah alat perontok padi manual yang bekerja dengan prinsip benturan mekanis sederhana. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis eksistensi alat gepyok dari dua perspektif utama, yaitu dinamika historis-sosial dan evaluasi kesehatan kerja berdasarkan prinsip ergonomi serta antropometri. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan pendekatan studi literatur yang diintegrasikan dengan observasi lapangan terhadap aktivitas pascapanen petani kecil di pedesaan. Hasil kajian historis menunjukkan bahwa gepyok mengalami persistensi kultural yang kuat dari masa kolonial hingga era pasca-Revolusi Hijau karena faktor ekonomi skala kecil dan keterbatasan modal petani untuk mengakses mesin perontok modern (power thresher). Namun, dari sudut pandang ergonomi dan biomekanika, aktivitas "menggepyok" padi yang dilakukan secara berulang dalam durasi lama memicu postur kerja janggal (awkward posture) seperti membungkuk ekstrem dan ekstensi lengan yang berlebih. Kondisi fungsional ini berkorelasi signifikan terhadap tingginya prevalensi keluhan fiksi berupa gangguan muskuloskeletal (Musculoskeletal Disorders/MSDs) pada area punggung bawah (low back pain), lengan, dan bahu. Traditional agricultural tools represent both a form of material culture and a manifestation of local wisdom that has developed within Indonesia's agrarian communities. One tool that continues to exist today is the gepyok, a manual rice threshing device that operates using a simple mechanical impact principle. This study aims to analyze the existence of the gepyok from two main perspectives: historical-social dynamics and occupational health evaluation based on ergonomic and anthropometric principles. The research employed a descriptive qualitative method with a literature review approach integrated with field observations of post-harvest activities among small-scale farmers in rural areas. The findings indicate that the gepyok has demonstrated strong cultural persistence from the colonial period through the post-Green Revolution era, primarily due to the economic conditions of smallholder farmers and their limited financial capacity to access modern threshing machines (power threshers). However, from an ergonomic and biomechanical perspective, the repetitive activity of manually threshing rice using the gepyok over extended periods results in awkward working postures, including excessive trunk flexion and overextended arm movements. These functional conditions are strongly associated with a high prevalence of musculoskeletal disorders (MSDs), particularly affecting the lower back (low back pain), shoulders, and upper limbs.
Copyright (c) 2026 Rintan Gusvina Ismarinda (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Tradisi Nyadran sebagai Media Mempererat Ukhuwah Islamiyah di Masyarakat Pesisir Tambak Lorok
Perubahan kehidupan sosial masyarakat modern turut memengaruhi intensitas interaksi dan solidaritas sosial, termasuk pada masyarakat pesisir. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendefinisikan praktik tradisi Nyadran, mengkaji bagaimana tradisi tersebut memperkuat persaudaraan Islam, serta mengidentifikasi nilai-nilai persaudaraan Islam yang diwujudkan di dalamnya. Penelitian ini menggunakan metodologi kualitatif dan melakukan penelitian lapangan di Tambak Lorok, Tanjung Mas, Kecamatan Semarang Utara, Kota Semarang. Model Miles dan Huberman digunakan untuk menganalisis data yang dikumpulkan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi. Berdasarkan temuan penelitian, tradisi Nyadran dipraktikkan melalui pertunjukan wayang, bancaan, salat berjamaah, persembahan ke laut, tahlilan, dan mauidzah hasanah. Tradisi ini berperan dalam mempererat ukhuwah Islamiyah melalui komunikasi, interaksi sosial, kerja sama, dan silaturahmi. Nilai yang paling dominan meliputi kebersamaan, kepedulian sosial, keharmonisan, dan silaturahmi. Changes in the social life of modern society have also influenced the intensity of social interaction and solidarity, including among coastal communities. The purpose of this study is to define the Nyadran tradition, examine how this tradition strengthens Islamic brotherhood, and identify the values of Islamic brotherhood embodied within it. This study employs a qualitative methodology and conducts field research in Tambak Lorok, Tanjung Mas, North Semarang District, Semarang City. The Miles and Huberman model is used to analyze data collected through observation, interviews, and documentation. Based on the research findings, the Nyadran tradition is practiced through wayang performances, recitation of prayers, congregational prayers, offerings to the sea, tahlilan, and mauidzah hasanah. This tradition plays a role in strengthening Islamic brotherhood (Ukhuwah Islamiyah) through communication, social interaction, cooperation, and social bonding. The most dominant values include togetherness, social concern, harmony, and social bonding.
Copyright (c) 2026 Ahnaf Nafi, Azmi Salamatul Azami, M. Rikza Chamami (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Kepribadian sebagai Fondasi Utama dalam Dinamika Interaksi Sosial
Penelitian ini mengkaji peran kepribadian sebagai fondasi utama dalam membent;uk dinamika interaksi sosial di era modern. Kepribadian dipahami sebagai pola relatif stabil dari cara berpikir, merasa, dan berperilaku, sedangkan interaksi sosial merujuk pada proses timbal balik antarindividu atau kelompok yang melibatkan komunikasi, pengaruh, dan pengaturan relasi. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan metode studi pustaka terhadap lima belas jurnal ilmiah nasional dan internasional periode 2021–2026. Hasil analisis menunjukkan bahwa tipe kepribadian (ekstrovert–introvert), kecerdasan emosional, serta penggunaan media sosial menjadi penentu signifikan terhadap kualitas dan pola interaksi sosial. Penelitian ini menegaskan pentingnya menjadikan kepribadian yang sehat, ditopang kecerdasan emosional tinggi dan lingkungan sosial suportif, sebagai dasar pengembangan keterampilan sosial, penyesuaian, dan pembentukan karakter sosial yang positif. This study examines the role of personality as the primary foundation in shaping the dynamics of social interaction in the modern era. Personality is understood as a relatively stable pattern of thinking, feeling, and behaving, while social interaction refers to the reciprocal process between individuals or groups involving communication, influence, and relationship management. The research employs a descriptive qualitative approach through library research of fifteen scholarly journals published between 2021 and 2026. The analysis reveals that personality types (extrovert–introvert), emotional intelligence, and social media usage significantly determine the quality and patterns of social interaction. The study emphasizes the importance of developing a healthy personality, supported by high emotional intelligence and a supportive social environment, as the basis for building social skills, adjustment, and positive social character formation.
Copyright (c) 2026 Adib Ramadhan, Fauzan Aziz (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Reposisi Otoritas Keagamaan TGH Umar Kelayu di Tengah Perubahan Sosial Masyarakat Sasak
Otoritas keagamaan ulama lokal menghadapi tantangan baru seiring modernisasi, ekspansi pendidikan, dan perkembangan teknologi informasi yang mengubah pola relasi masyarakat dengan sumber-sumber legitimasi keagamaan. Penelitian ini bertujuan menganalisis pembentukan, reproduksi, dan reposisi otoritas keagamaan TGH Umar Kelayu dalam masyarakat Sasak. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan orientasi sosiologi agama dan sejarah sosial. Data diperoleh melalui studi dokumen, arsip sejarah, sumber biografis, serta wawancara terbatas dengan tokoh masyarakat yang memahami warisan sosial-keagamaan TGH Umar Kelayu. Analisis dilakukan secara tematik dengan memanfaatkan perspektif Weber, Foucault, dan Geertz. Hasil penelitian menunjukkan bahwa otoritas TGH Umar Kelayu dibangun melalui perpaduan kapasitas keilmuan, pengakuan sosial, keterlibatan dalam kehidupan masyarakat, serta dukungan jaringan pendidikan dan keagamaan. Keberlangsungan pengaruhnya dipertahankan melalui memori kolektif, reproduksi nilai, dan institusionalisasi tradisi keilmuan lintas generasi. Temuan ini menegaskan bahwa modernisasi tidak selalu menyebabkan erosi otoritas keagamaan, tetapi dapat mendorong reposisi bentuk dan mekanisme reproduksi legitimasi dalam masyarakat. Local religious authority faces new challenges as modernization, educational expansion, and digital transformation reshape community relations with sources of religious legitimacy. This study examines the formation, reproduction, and repositioning of the religious authority of TGH Umar Kelayu within Sasak society. Employing a qualitative approach grounded in the sociology of religion and social history, the research draws on historical documents, archival materials, biographical sources, and limited interviews with community figures familiar with TGH Umar Kelayu’s socio-religious legacy. Data were analyzed thematically through the interpretive perspectives of Weber, Foucault, and Geertz. The findings reveal that TGH Umar Kelayu’s authority was constructed through the interplay of religious scholarship, social recognition, community engagement, and educational-religious networks. Its continuity has been sustained through collective memory, value reproduction, and the institutionalization of intellectual traditions across generations. The study demonstrates that modernization does not necessarily erode religious authority; rather, it may facilitate the repositioning of legitimacy through new social, cultural, and institutional mechanisms.
Copyright (c) 2026 Herman Zuhdi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Modal Sosial Masyarakat dalam Pelaksanaan Pemotongan Hewan Kurban di Dukuh Kalisalak Kelurahan Jatisawit
Praktik kurban pada masyarakat Muslim pedesaan tidak hanya merupakan bentuk pelaksanaan ibadah keagamaan, tetapi juga menjadi aktivitas sosial yang berpotensi memperkuat modal sosial masyarakat. Meskipun demikian, penelitian yang secara khusus mengkaji modal sosial dalam pelaksanaan kurban masih relatif terbatas. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk-bentuk modal sosial yang muncul dalam pelaksanaan pemotongan hewan kurban di Dukuh Kalisalak, Kelurahan Jatisawit. Penelitian menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif dengan teknik pengumpulan data berupa observasi partisipatif, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Informan penelitian terdiri atas panitia kurban, tokoh agama, tokoh masyarakat, dan warga yang terlibat dalam kegiatan kurban. Data dianalisis menggunakan model analisis interaktif melalui reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pelaksanaan kurban memperkuat modal sosial melalui tingginya partisipasi masyarakat, praktik gotong royong, kepercayaan sosial, dan solidaritas komunitas. Temuan tersebut tercermin dalam pengelolaan bersama tujuh ekor sapi dan delapan belas ekor kambing serta distribusi daging kurban kepada sekitar 400 kepala keluarga pada lima RT di dua RW. Penelitian ini menegaskan bahwa praktik keagamaan kolektif berperan penting dalam memelihara kohesi sosial dan mereproduksi modal sosial dalam masyarakat pedesaan. Qurban practices in rural Muslim communities are not only expressions of religious devotion but also social activities that have the potential to strengthen community social capital. Nevertheless, studies specifically examining social capital within qurban implementation remain limited. This study aimed to describe the forms of social capital manifested in the implementation of qurban slaughter activities in Kalisalak Hamlet, Jatisawit Village. A qualitative descriptive approach was employed using participant observation, in-depth interviews, and documentation as data collection techniques. Research participants consisted of qurban committee members, religious leaders, community leaders, and local residents involved in qurban activities. Data were analyzed using an interactive model comprising data reduction, data display, and conclusion drawing. The findings reveal that qurban implementation strengthens social capital through active community participation, mutual cooperation, social trust, and community solidarity. These dimensions were reflected in the collective management of seven cattle and eighteen goats as well as the distribution of qurban meat to approximately 400 households across five neighborhood units within two community areas. The study highlights the important role of collective religious practices in maintaining social cohesion and reproducing social capital in rural communities.
Copyright (c) 2026 M Zainul Hafizi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Makna Budaya Hizib Nahdlatul Wathan dalam Tradisi Keagamaan Masyarakat Lombok: Kajian Hermeneutika Sufistik
Hizib Nahdlatul Wathan merupakan salah satu tradisi keagamaan yang tidak hanya berfungsi sebagai praktik spiritual, tetapi juga menjadi bagian dari warisan budaya masyarakat Lombok yang merepresentasikan nilai-nilai sosial dan religius. Penelitian ini bertujuan menganalisis makna budaya yang terkandung dalam Hizib Nahdlatul Wathan, mengidentifikasi struktur budaya yang membentuk tradisi tersebut, serta menjelaskan mekanisme pewarisan nilai budaya dalam kehidupan masyarakat. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain penelitian kepustakaan yang dipadukan dengan analisis isi dan hermeneutika sufistik. Data utama bersumber dari naskah Hizib Nahdlatul Wathan, sedangkan data pendukung diperoleh dari berbagai literatur ilmiah yang relevan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Hizib Nahdlatul Wathan memiliki struktur budaya yang tersusun secara sistematis melalui rangkaian bacaan yang terstandarisasi, memuat nilai-nilai religiusitas, penghormatan kepada guru, solidaritas sosial, kebersamaan, dan identitas budaya, serta berfungsi sebagai media pewarisan budaya melalui pesantren, keluarga, masjid, majelis taklim, dan organisasi Nahdlatul Wathan. Temuan ini memperlihatkan bahwa Hizib Nahdlatul Wathan tidak hanya menjadi praktik ibadah, tetapi juga berperan sebagai media pelestarian budaya religius dan pembentukan identitas kolektif masyarakat. Keterbatasan penelitian ini terletak pada penggunaan pendekatan kepustakaan sehingga belum menggambarkan praktik Hizib secara langsung di lapangan. Hizib Nahdlatul Wathan is a religious tradition that functions not only as a spiritual practice but also as a form of cultural heritage representing the social and religious values of the Lombok community. This study aims to examine the cultural meanings embedded in Hizib Nahdlatul Wathan, identify the cultural structure underlying the tradition, and explain the mechanism through which cultural values are transmitted within the community. A qualitative library research design was employed by integrating content analysis with a Sufistic hermeneutic approach. The primary data consisted of the Hizib Nahdlatul Wathan manuscript, while supporting data were obtained from relevant scholarly literature. The findings reveal that Hizib Nahdlatul Wathan possesses a systematic cultural structure through standardized liturgical sequences, embodies the values of religiosity, respect for teachers, social solidarity, togetherness, and cultural identity, and functions as a medium for cultural transmission through Islamic boarding schools, families, mosques, religious study circles, and the Nahdlatul Wathan organization. These findings demonstrate that Hizib Nahdlatul Wathan serves not only as a devotional practice but also as a medium for preserving religious culture and strengthening collective identity. The study is limited by its library-based design, which does not directly observe ritual practices in the field
Copyright (c) 2026 Herman Zuhdi, M Zainul Hafizi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Pembentukan Kepribadian Positif pada Remaja dalam Menghadapi Tantangan Sosial di Era Digital: Kajian Literatur
Perubahan sosial yang dipengaruhi oleh perkembangan teknologi digital menghadirkan berbagai tantangan dalam proses pembentukan kepribadian remaja. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dan mensintesis berbagai temuan penelitian mengenai pembentukan kepribadian positif pada remaja dalam menghadapi tantangan sosial di era digital. Penelitian menggunakan metode kajian literatur dengan pendekatan deskriptif kualitatif melalui analisis terhadap 32 artikel ilmiah yang dipublikasikan pada periode 2020–2025. Data dianalisis menggunakan teknik analisis isi untuk mengidentifikasi tema-tema utama yang berkaitan dengan pembentukan kepribadian positif remaja. Hasil penelitian menunjukkan bahwa keluarga, sekolah, teman sebaya, dan media digital merupakan faktor utama yang memengaruhi pembentukan kepribadian positif. Keempat faktor tersebut membentuk ekosistem sosial yang berperan dalam mengembangkan karakter, identitas diri, kemampuan adaptasi, dan keterampilan sosial remaja. Penelitian ini memberikan sintesis konseptual mengenai keterkaitan faktor-faktor sosial yang memengaruhi pembentukan kepribadian positif remaja dalam konteks kehidupan digital kontemporer. Social changes driven by digital technological advancements have created various challenges in the process of adolescent personality formation. This study aims to analyze and synthesize previous research findings concerning the formation of positive personality among adolescents in facing social challenges in the digital era. The study employed a literature review method with a descriptive qualitative approach by examining 32 scientific articles published between 2020 and 2025. Data were analyzed using content analysis to identify major themes related to positive personality formation among adolescents. The findings reveal that family, school, peers, and digital media are the primary factors influencing the development of positive personality. These factors collectively form a social ecosystem that contributes to the development of character, self-identity, adaptability, and social competence among adolescents. This study provides a conceptual synthesis of the interrelationships among social factors shaping positive personality formation within the context of contemporary digital life.
Copyright (c) 2026 Yaniarti Ferna Natasya, M Zainul Hafizi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Konsep Kepribadian dan Pengaruhnya terhadap Perilaku Interaksi Sosial Siswa pada Era Digital
Perkembangan era digital membawa perubahan terhadap kepribadian dan pola interaksi sosial siswa dalam kehidupan sehari-hari. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis konsep kepribadian dan pengaruhnya terhadap perilaku interaksi sosial siswa pada era digital. Penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan kajian literatur (literature review) melalui pengumpulan data dari artikel ilmiah, jurnal nasional, dan buku yang relevan dengan topik penelitian. Teknik analisis data dilakukan menggunakan analisis isi (content analysis) untuk memahami hubungan antara perkembangan teknologi digital, kepribadian, dan interaksi sosial peserta didik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa era digital memberikan dampak positif berupa kemudahan komunikasi, perluasan relasi sosial, peningkatan kreativitas, dan mendukung pembelajaran kolaboratif. Namun, era digital juga menimbulkan dampak negatif seperti menurunnya komunikasi tatap muka, munculnya perilaku individualistis, rendahnya empati sosial, cyberbullying, serta ketergantungan media sosial terhadap pembentukan identitas diri siswa. The development of the digital era brings changes to the personality and social interaction patterns of students in everyday life. This study aims to analyze the concept of personality and its influence on students' social interaction behavior in the digital era. The study used a qualitative method with a literature review approach through data collection from scientific articles, national journals, and books relevant to the research topic. Data analysis techniques were carried out using content analysis to understand the relationship between the development of digital technology, personality, and students' social interactions. The results of the study indicate that the digital era has a positive impact in the form of ease of communication, expansion of social relations, increased creativity, and support for collaborative learning. However, the digital era also has negative impacts such as decreased face-to-face communication, the emergence of individualistic behavior, low social empathy, cyberbullying, and dependence on social media in the formation of students' self-identity.
Copyright (c) 2026 Elsi Dayatri, Pilma, Marsya Nurmalati, M Zainul Hafizi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Konflik Pencemaran Lingkungan Tambak Udang PT Sinta Aqua Culture di Desa Menceh Kecamatan Sakra Timur Kabupaten Lombok Timur
Penelitian ini bertujuan menganalisis dinamika konflik yang terjadi antara warga Desa Menceh dan PT Sinta Aqua Culture di Kabupaten Lombok Timur serta mengidentifikasi dampak yang ditimbulkannya. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain studi kasus deskriptif. Data diperoleh melalui observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi, kemudian dianalisis melalui tahapan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pertentangan berkembang melalui tiga fase, yaitu pra-konflik, pertentangan, dan konflik terbuka. Pemicu utama berasal dari persepsi warga terhadap penurunan kualitas ekosistem yang memengaruhi sumber daya alam dan keberlanjutan mata pencaharian. Situasi tersebut mendorong lahirnya resistensi kolektif sebagai upaya mempertahankan hak-hak ekologis. Temuan penelitian memperlihatkan bahwa perselisihan yang terjadi tidak hanya menimbulkan konsekuensi sosial, ekonomi, dan politik, tetapi juga meningkatkan kesadaran ekologis serta memperkuat solidaritas komunitas. Studi ini menegaskan bahwa persoalan ekologis di kawasan pesisir berkaitan erat dengan keadilan, partisipasi publik, dan tata kelola pembangunan yang berkelanjutan. This study examines the conflict dynamics between the residents of Menceh Village and PT Sinta Aqua Culture in East Lombok Regency and explores its consequences for affected stakeholders. A qualitative approach with a descriptive case study design was employed. Data were gathered through observation, in-depth interviews, and documentation, and analyzed using data reduction, data display, and conclusion drawing. The findings indicate that the dispute evolved through three phases: pre-conflict, confrontation, and open conflict. The primary trigger was the community’s perception of ecological degradation affecting natural resources and local livelihoods. These conditions stimulated collective resistance aimed at defending ecological rights and communal interests. The study further reveals that the dispute generated social, economic, and political consequences while simultaneously fostering ecological awareness and strengthening community solidarity. The findings suggest that coastal ecological issues extend beyond biophysical concerns and are closely associated with justice, public participation, and sustainable development governance.
Copyright (c) 2026 Hamdi Asrori (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
PENGARUH BUDAYA TERHADAP PERILAKU KESEHATAN MASYARAKAT DALAM PRAKTIK BEBUBUS PADA MASYARAKAT LOMBOK
Penelitian ini bertujuan menganalisis pengaruh budaya terhadap perilaku kesehatan masyarakat dalam praktik bebubus di Desa Surabaya, Lombok. Latar belakang penelitian didasarkan pada kuatnya kepercayaan masyarakat terhadap pengobatan tradisional sebagai bagian dari kearifan lokal. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan teknik wawancara mendalam, observasi, dan dokumentasi. Informan terdiri dari masyarakat pengguna, praktisi bebubus, serta tenaga kesehatan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa bebubus tidak hanya berfungsi sebagai metode pengobatan, tetapi juga sebagai sistem pengetahuan yang diwariskan dan dipertahankan melalui nilai budaya, pengalaman kolektif, serta peran keluarga dan komunitas. Masyarakat cenderung menjadikan bebubus sebagai langkah awal dalam merespons gangguan kesehatan. Praktik ini juga bertahan dalam komunitas diaspora sebagai bagian dari identitas budaya. Temuan ini menegaskan bahwa perilaku kesehatan masyarakat sangat dipengaruhi oleh budaya, sehingga diperlukan pendekatan pelayanan kesehatan yang sensitif terhadap konteks lokal
Copyright (c) 2025 Elna Rohimaturroi, M Zainul Hafizi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Implementasi Pendidikan Karakter untuk Membangun Perilaku Anti-Bullying di Lingkungan Sekolah
Perundungan masih menjadi salah satu permasalahan yang menghambat terciptanya lingkungan belajar yang aman dan kondusif bagi perkembangan peserta didik. Penelitian ini bertujuan menganalisis efektivitas implementasi pendidikan karakter dalam membangun perilaku anti-bullying siswa di lingkungan sekolah. Penelitian menggunakan pendekatan kuantitatif dengan desain one-group pretest-posttest yang melibatkan 27 siswa kelas VIII sebagai subjek penelitian. Intervensi dilakukan melalui program pendidikan karakter yang berfokus pada penguatan nilai empati, integritas, dan tanggung jawab sosial. Data dikumpulkan menggunakan skala perilaku anti-bullying dan dianalisis dengan uji paired sample t-test. Hasil penelitian menunjukkan adanya peningkatan perilaku anti-bullying setelah intervensi, ditandai dengan kenaikan skor rata-rata dari 62,4 menjadi 84,8 serta perbedaan yang signifikan antara hasil pre-test dan post-test. Peningkatan paling menonjol ditemukan pada aspek tanggung jawab sosial yang mencerminkan tumbuhnya keberanian siswa untuk menolak dan mencegah perundungan. Temuan ini menunjukkan bahwa pendidikan karakter dapat menjadi strategi preventif yang efektif dalam membangun budaya sekolah yang lebih aman, inklusif, dan berorientasi pada penghormatan terhadap sesama. Bullying remains a persistent challenge in educational settings, undermining students’ well-being and the creation of a safe learning environment. This study examines the effectiveness of character education implementation in fostering anti-bullying behavior among students. A quantitative approach with a one-group pretest-posttest design was employed involving 27 eighth-grade students as research participants. The intervention consisted of a structured character education program emphasizing empathy, integrity, and social responsibility. Data were collected through an anti-bullying behavior scale and analyzed using a paired sample t-test. The findings revealed a substantial improvement in students’ anti-bullying behavior following the intervention, as indicated by an increase in the mean score from 62.4 to 84.8 and a statistically significant difference between the pretest and posttest results. The most notable improvement was observed in the dimension of social responsibility, reflecting students’ increased willingness to intervene and oppose bullying practices. These findings suggest that character education serves as an effective preventive approach for promoting positive social behavior and strengthening a more inclusive, respectful, and supportive school culture.
Copyright (c) 2026 Lisa Retno Sari, Karsiwan, Dian Permata Sari, Rima Yuni Saputri (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Jejak Islamisasi Sunan Katong di Kaliwungu Kendal: Studi Historis atas Dakwah dan Tradisi Ziarah Masyarakat
Proses Islamisasi di Jawa tidak hanya berlangsung melalui penyebaran ajaran agama, tetapi juga melalui interaksi yang intensif antara nilai-nilai Islam dan budaya lokal. Salah satu tokoh yang berperan dalam proses tersebut di Kaliwungu Kendal adalah Sunan Katong, yang jejak dakwahnya masih dapat ditemukan melalui tradisi ziarah masyarakat. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis peran Sunan Katong dalam Islamisasi Kaliwungu, strategi dakwah yang digunakan, serta representasi jejak Islamisasi tersebut dalam tradisi ziarah yang masih berlangsung hingga saat ini. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode historis. Data diperoleh melalui wawancara mendalam, observasi, dokumentasi, dan studi pustaka, kemudian dianalisis melalui tahapan heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Sunan Katong menerapkan dakwah yang bersifat adaptif terhadap budaya lokal sehingga Islam dapat diterima secara luas oleh masyarakat. Tradisi ziarah makam Sunan Katong tidak hanya berfungsi sebagai praktik religius, tetapi juga sebagai media pelestarian memori kolektif, penguatan identitas sosial-keagamaan, serta pewarisan nilai sejarah dan budaya. Penelitian ini menegaskan bahwa tradisi ziarah menjadi salah satu bentuk keberlanjutan jejak Islamisasi dalam kehidupan masyarakat Kaliwungu hingga masa kini. The Islamization process in Java developed not only through the dissemination of Islamic teachings but also through intensive interactions between Islamic values and local cultural traditions. One of the figures who played a significant role in this process in Kaliwungu, Kendal, was Sunan Katong, whose missionary legacy continues to be reflected in local pilgrimage traditions. This study aims to analyze Sunan Katong’s role in the Islamization of Kaliwungu, the preaching strategies he employed, and the representation of his Islamization legacy through pilgrimage practices that persist today. The study employed a qualitative approach with a historical method. Data were collected through in-depth interviews, observation, documentation, and literature review, and were analyzed using heuristic, source criticism, interpretation, and historiographical procedures. The findings reveal that Sunan Katong adopted culturally adaptive preaching strategies that enabled Islam to be widely accepted by local communities. The pilgrimage tradition to Sunan Katong’s tomb functions not only as a religious practice but also as a medium for preserving collective memory, strengthening socio-religious identity, and transmitting historical and cultural values. This study confirms that pilgrimage traditions represent a continuing manifestation of the Islamization process within contemporary Kaliwungu society.
Copyright (c) 2026 Ramdhani Eka Prastyana, Zahrotus Tsaniyah, Suci Analisa, Novita Elfa Riyani, M Rikza Chamami (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Sejarah Pemikiran Gus Dur sebagai Sumber Perumusan Nilai Gerakan PMII Rayon Abdurrahman Wahid UIN Walisongo Semarang
Penelitian ini bertujuan menganalisis internalisasi nilai-nilai pemikiran K.H. Abdurrahman Wahid (Gus Dur) dalam gerakan Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII) Rayon Abdurrahman Wahid UIN Walisongo Semarang. Kajian ini berangkat dari pentingnya memahami bagaimana gagasan pluralisme, humanisme, dan keadilan sosial diterjemahkan ke dalam praktik kaderisasi organisasi mahasiswa Islam. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan teknik pengumpulan data berupa wawancara, observasi, dan dokumentasi. Data dianalisis melalui tahapan reduksi, penyajian, dan penarikan kesimpulan untuk memperoleh pemahaman yang mendalam mengenai proses internalisasi nilai. Hasil penelitian menunjukkan bahwa nilai-nilai humanisme universal, pluralisme, keadilan sosial, kebebasan berpikir, dan keberanian moral telah menjadi bagian integral dari budaya organisasi dan proses kaderisasi PMII Rayon Abdurrahman Wahid. Internalisasi tersebut diwujudkan melalui kegiatan pengabdian masyarakat, dialog lintas identitas, advokasi kelompok rentan, serta tradisi diskusi kritis yang mendorong tumbuhnya kesadaran sosial kader. Temuan ini menunjukkan bahwa pemikiran Gus Dur tidak berhenti sebagai simbol organisasi, melainkan berfungsi sebagai landasan nilai yang membentuk orientasi gerakan dan identitas kader dalam kehidupan sosial yang majemuk. This study examines the internalization of K.H. Abdurrahman Wahid’s (Gus Dur) values within the Indonesian Islamic Student Movement (PMII) of the Abdurrahman Wahid Rayon at UIN Walisongo Semarang. The research is grounded in the need to understand how the principles of pluralism, humanism, and social justice are translated into the organizational culture and cadre development of an Islamic student movement. Employing a qualitative approach, data were collected through interviews, observations, and document analysis. The data were analyzed through data reduction, data display, and conclusion drawing to generate a comprehensive understanding of the value internalization process. The findings reveal that universal humanism, pluralism, social justice, freedom of thought, and moral courage have become integral components of both organizational practices and cadre formation. These values are reflected in community engagement programs, interfaith interactions, advocacy for marginalized groups, and critical intellectual discussions. The study concludes that Gus Dur’s intellectual legacy functions not merely as a symbolic organizational identity but as a living ethical framework that shapes the worldview, social commitment, and movement orientation of PMII cadres within a diverse society
Copyright (c) 2026 Alaik Dzulni'a Mussya'ban Zidnal Fais, Fanny Ayu Az Zahra , Naqiya Karimah Amanina, Mawarda Alistina Fia Ningtyas, M. Rikza Chamami (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM PEMBELAJARAN SEJARAH PADA PESERTA DIDIK KELAS X SMA NEGERI 1 BATU AMPAR
Pendidikan karakter merupakan aspek penting dalam pembelajaran sejarah, karena tidak hanya berfokus pada penguasaan materi, tetapi juga pada pembentukan sikap dan nilai-nilai moral siswa. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis Implementasi Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran Sejarah bagi Siswa Kelas X SMA Negeri 1 Batu Ampar yang meliputi perencanaan, pelaksanaan, evaluasi, dan kendala yang dihadapi oleh guru. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif dengan teknik pengumpulan data dan alat pengumpulan data seperti melalui pedoman observasi, wawancara, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perencanaan guru telah mengintegrasikan nilai-nilai karakter ke dalam Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP), khususnya nilai-nilai seperti nasionalisme, tanggung jawab, dan kerja sama. Dalam pelaksanaannya, metode yang digunakan meliputi diskusi kelompok, analisis tokoh sejarah, dan refleksi nilai-nilai moral dari peristiwa sejarah dan evaluasi yang dilakukan melalui pengamatan sikap dan penilaian selama pembelajaran.
Copyright (c) 2025 Rani Wahyumi, Rustiyarso, Ika Rahmatika Chalimi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
KRISIS PANGAN DAN KERENTANAN DESA-DESA SAWAH DI DEMAK TAHUN 1840-1872
Artikel ini membahas krisis pangan dan kerentanan desa-desa sawah di Demak pada periode 1840–1900, dengan fokus pada dampak sosial-ekonomi terhadap masyarakat pedesaan. Penelitian ini menggunakan metode sejarah Louis Gottschalk, yang meliputi pengumpulan sumber primer dari surat kabar kolonial dan dokumen administrasi kolonial, kritik sumber untuk menilai keakuratan dan bias, interpretasi, serta historiografi untuk menafsirkan hubungan sebab-akibat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kombinasi faktor alam, seperti kekeringan dan hama, serta kebijakan kolonial terkait pajak dan tanam paksa, menimbulkan kerentanan pangan yang signifikan di desa-desa sawah. Masyarakat pedesaan merespons dengan strategi adaptasi, termasuk penanaman komoditas alternatif, gotong royong, dan migrasi sementara. Studi ini menegaskan bahwa krisis pangan tidak hanya berdampak pada produksi pertanian, tetapi juga mempengaruhi struktur sosial, ekonomi, dan pola kehidupan masyarakat desa. Pendekatan historiografis Gottschalk memungkinkan pemahaman yang lebih mendalam tentang interaksi antara kebijakan kolonial, faktor alam, dan ketahanan masyarakat pedesaan, sekaligus menyoroti perlunya analisis kritis terhadap sumber kolonial.
Copyright (c) 2025 Tisyalian Isna Rohmawati, Ratna Endang Widuatie (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
PENINGKATAN KUALITAS BELAJAR SISWA LEWAT PROGRAM BUPASTUBES
Berdasarkan hasil observasi awal di kelas V SDN 183 Pekanbaru, ditemukan bahwa sebagian besar siswa mengalami kesulitan dalam memahami materi pada mata pelajaran Ilmu Pengetahuan Alam dan Sosial (IPAS). Kesulitan tersebut tampak dari rendahnya motivasi belajar, kurangnya keterlibatan siswa dalam proses pembelajaran, serta minimnya penggunaan media dan metode pembelajaran yang menarik. Selain itu, kegiatan belajar mengajar masih didominasi oleh metode ceramah sehingga siswa menjadi pasif dan kurang terlibat secara aktif dalam menemukan konsep-konsep IPAS. Kondisi ini berdampak pada rendahnya hasil belajar siswa dan kurangnya kemampuan berpikir kritis serta kreatif. Oleh karena itu, diperlukan suatu inovasi pembelajaran yang mampu meningkatkan kualitas proses dan hasil belajar siswa. Penelitian ini bertujuan untuk meningkatkan kualitas belajar siswa melalui implementasi program BUPASTUBES pada siswa kelas V SDN 183 Pekanbaru. Program ini diawali dengan kegiatan identifikasi dan analisis kesulitan belajar siswa pada mata pelajaran IPAS melalui wawancara dengan wali kelas serta observasi kegiatan belajar mengajar. Berdasarkan hasil identifikasi, peneliti merancang buku panduan berbasis proyek dan desain untuk mengatasi kesulitan belajar yang ditemukan. Penelitian ini menggunakan metode eksperimen dengan melibatkan siswa kelas V sebagai subjek penelitian. Implementasi buku panduan BUPASTUBES menunjukkan hasil positif berupa peningkatan motivasi belajar serta pemahaman konsep siswa dalam pembelajaran IPAS. Hasil ini menunjukkan bahwa program BUPASTUBES dapat menjadi inovasi efektif dalam meningkatkan kualitas belajar siswa di sekolah dasar.
Copyright (c) 2025 Faradila Az Zahra, Fadhila Istifani, Vanisa, Alya Amanda, Zahro Zakiyah, Salsa Afriliana Idris, Firah Amaliyah, Wilda Sepriyanti, Jessi Alexander Alim (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
HUBUNGAN ANTARA PENDIDIKAN DAN PERUBAHAN SOSIAL DI MASYARAKAT
Penelitian ini memiliki tujuan untuk menggambarkan hubungan antara pendidikan dan perubahan sosial dalam masyarakat. Pendidikan bukan hanya berfungsi sebagai sarana untuk mentransfer ilmu, tetapi juga sebagai agen perubahan yang membentuk pola pikir, nilai-nilai, serta perilaku sosial individu. Dalam penelitian ini, metode kualitatif dilakukan dengan pendekatan studi literatur, dengan menganalisis berbagai sumber seperti buku, jurnal ilmiah, dan artikel yang relevan. Hasil penelitian mengungkapkan bahwa pendidikan memiliki peran penting dalam mendorong mobilitas sosial, pembentukan nilai baru, serta peningkatan kesadaran masyarakat terhadap perubahan zaman. Namun, ketidaksetaraan dalam akses dan kualitas pendidikan masih menjadi rintangan utama dalam mencapai perubahan sosial yang adil dan merata. Oleh karena itu, pemerataan serta peningkatan kualitas pendidikan sangat krusial agar pendidikan benar-benar dapat menjadi penggerak perubahan sosial di Indonesia.
pendidikan, perubahan sosial, sosiologi pendidikan, ketimpangan
Copyright (c) 2025 Wildan Khairil Anam , Nur Khasanah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Adaptasi Masyarakat Grobogan Menghadapi Kekeringan dalam Kebijakan Swasembada Pangan 1988-1998
Kabupaten Grobogan dikenal sebagai salah satu wilayah dengan tingkat kerentanan tinggi terhadap kekeringan di Pulau Jawa. Berdasarkan data Badan Nasional Penanggulangan Bencana (2023), Grobogan menempati posisi tertinggi di Jawa Tengah dengan 87 desa terdampak kekeringan, menggambarkan kondisi yang telah berlangsung lama sejak periode pelaksanaan kebijakan swasembada pangan (1988–1998). Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bentuk adaptasi sosial, ekonomi, dan teknologi masyarakat Grobogan dalam menghadapi kekeringan serta menilai pengaruh kebijakan swasembada pangan terhadap strategi bertahan hidup dan pola produksi pertanian masyarakat setempat. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif dengan pendekatan historis dan analisis dokumen, serta pengolahan data sekunder dari BNPB dan sumber literatur terkait. Hasil penelitian menunjukkan bahwa masyarakat Grobogan mengembangkan adaptasi sosial berbasis gotong royong, diversifikasi ekonomi rumah tangga, dan inovasi teknologi sederhana seperti pembuatan sumur dangkal, embung kecil, serta penggunaan pompa air. Kebijakan swasembada pangan berpengaruh signifikan terhadap pola tanam bergilir antara padi dan palawija serta peningkatan penggunaan input modern, meskipun efektivitasnya terbatas oleh kondisi alam yang kering. Kesimpulannya, kemampuan masyarakat Grobogan untuk beradaptasi secara mandiri menjadi faktor utama ketahanan pangan lokal di tengah keterbatasan kebijakan nasional dan perubahan lingkungan. Grobogan Regency is known as one of the areas in Java Island that is highly vulnerable to drought. According to data from the National Disaster Management Agency (BNPB, 2023), Grobogan ranks highest in Central Java, with 87 villages affected by drought reflecting a condition that has persisted since the implementation of the national food self-sufficiency policy (1988–1998). This study aims to analyze the forms of social, economic, and technological adaptation of the Grobogan community in facing drought, as well as to assess the influence of the government’s food self-sufficiency policy on their survival strategies and agricultural production patterns. The research uses a descriptive qualitative method with a historical approach and document analysis, utilizing secondary data from BNPB and related literature sources. The results indicate that the Grobogan community developed social adaptations based on mutual cooperation, household economic diversification, and simple technological innovations such as shallow wells, small reservoirs (embung), and the use of water pumps. The food self-sufficiency policy significantly influenced crop rotation patterns between rice and secondary crops and increased the use of modern agricultural inputs, although its effectiveness was limited by the region’s arid conditions. In conclusion, the community’s capacity for self-reliant adaptation became the key factor in maintaining local food resilience amid national policy constraints and environmental challenges.
Copyright (c) 2026 Wiji Astuti (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
DAMPAK FATHERLESS TERHADAP PERKEMBANGAN ANAK PEREMPUAN
Penelitian ini mengkaji dampak dari ketidakhadiran sosok ayah (fatherless) terhadap perkembangan psikologis dan sosial anak perempuan. Dalam konteks ini, "fatherless" merujuk pada kondisi di mana seorang anak perempuan tumbuh tanpa kehadiran figur ayah dalam kehidupan sehari-harinya, baik karena perceraian, perpisahan, atau kematian. Berdasarkan kajian literatur dan analisis studi kasus, penelitian ini menemukan bahwa ketidakhadiran ayah dapat memengaruhi berbagai aspek kehidupan anak perempuan, termasuk perkembangan emosional, identitas diri, dan hubungan interpersonal. Anak perempuan yang tumbuh dalam keluarga tanpa sosok ayah cenderung mengalami tingkat kecemasan, depresi, krisis kepercayaan, dan rendahnya harga diri yang lebih tinggi dibandingkan dengan mereka yang dibesarkan dalam keluarga utuh. Selain itu, hubungan dengan lawan jenis dan kecenderungan perilaku seksual yang berisiko juga lebih sering terjadi pada anak perempuan dalam kondisi fatherless. Penelitian ini juga menyoroti peran ibu dalam mengurangi dampak negatif tersebut, dengan menunjukkan bahwa kehadiran figur ibu yang positif dan mendukung dapat membantu anak perempuan mengatasi tantangan psikososial yang muncul akibat ketidakhadiran ayah. Temuan ini diharapkan dapat memberikan wawasan bagi para pendidik, pembuat kebijakan, dan keluarga untuk mengembangkan strategi intervensi yang efektif dalam mendukung perkembangan anak perempuan dalam situasi fatherless.
Copyright (c) 2025 Marsya Neda Arifin, Amanda Rizy Pitaloka, Indriana Aulia, Ati Kusmawati (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
HISTORISITAS KALENDER KESULTANAN BANJAR, 1526-1860
Kalender Kesultanan Banjar merupakan sistem penanggalan yang berkembang di lingkungan Kesultanan Banjar dan memiliki peranan penting dalam kehidupan masyarakatnya. Meskipun menggunakan sistem kalender lunar (Hijriah), namun kalender ini tetap memiliki unsur-unsur lokal yang berakar dari tradisi Hindu-Budha dan budaya Nusantara. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji historisitas, struktur, sistem perhitungan, serta fungsi dan pengaruh kalender ini dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara di Kesultanan Banjar. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kalender ini memiliki peranan penting dalam berbagai aspek kehidupan, khususnya dalam bidang keagamaan, sosial budaya, dan pemerintahan. Dalam bidang keagamaan, kalender ini digunakan untuk menentukan waktu ibadah, hari besar Islam, serta jadwal puasa dan haji. Dalam bidang sosial budaya, kalender ini menjadi pedoman masyarakat dalam memilih hari baik untuk pernikahan, khitanan, kegiatan pertanian, serta ritual adat seperti Baayun Anak dan Mandi Safar. Dalam bidang pemerintahan, kalender ini menjadi acuan dalam upacara adat kerajaan, pencatatan pajak, dan hubungan diplomatik dengan kesultanan lain. Meskipun Kesultanan Banjar resmi bubar pada tahun 1860, pengaruh kalendernya masih terasa dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Banjar. Beberapa istilah terkait kalender, sistem penghitungan hari, dan praktik pencatatan waktu tradisional masih digunakan hingga saat ini. Oleh karena itu, pelestarian dan kajian lebih lanjut terhadap Kalender Kesultanan Banjar sangat penting untuk memahami warisan budaya dan sejarah Islam di Nusantara.
Copyright (c) 2025 Fariz Muhammad Naufal, Zeinul, Rakhmawan Adjie Pangestu (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
PERKEMBANGAN ISLAM DI PULAU LOMBOK: TELAAH HISTORIS MELALUI STUDI KEPUSTAKAAN
Penelitian ini mengkaji perkembangan Islam di Pulau Lombok melalui telaah historis studi kepustakaan. Fokus utamanya adalah memahami proses awal masuknya Islam, interaksinya dengan budaya lokal masyarakat Sasak, serta dinamika transisi dari praktik Wetu Telu ke Waktu Lima. Menggunakan metode studi kepustakaan dengan analisis kritis terhadap artikel jurnal ilmiah dari basis data ScisSpace, penelitian ini menemukan bahwa Islam di Lombok diperkenalkan oleh Sunan Prapen pada abad ke-16, didukung oleh kerajaan lokal, dan berakulturasi kuat dengan adat Sasak, melahirkan Wetu Telu. Selanjutnya, terjadi pergeseran menuju praktik Waktu Lima yang dipengaruhi oleh ulama dan lembaga pendidikan, menunjukkan evolusi pemahaman keagamaan yang dinamis. Hasil ini menegaskan karakter Islam Lombok yang adaptif dan kaya interaksi budaya.
Copyright (c) 2024 Jahuri, Kiswanto, M Zainul Hafizi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
PERAN JERO SIRAGA SEBAGAI REPRESENTASI HEROISME BANGSAWAN LOKAL DALAM GERAKAN RAKYAT SAKRA MELAWAN DOMINASI BALI
Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap representasi tokoh Jero Siraga dalam Babad Sakra sebagai wujud transfigurasi kepemimpinan lokal dalam menghadapi dominasi kekuasaan kerajaan Karangasem-Bali. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dan metode analisis isi, penelitian ini menunjukkan bahwa Jero Siraga mengalami pergeseran peran dari elite loyalis menjadi simbol heroisme rakyat. Ia tidak hanya memimpin pengungsian warga Surabaya ke Sakra, tetapi juga turut serta dalam pertempuran hingga gugur bersama rakyatnya. Wilayah Surabaya yang ia pimpin juga mengalami transformasi makna, dari pusat kekuasaan menjadi medan perjuangan. Hasil ini menegaskan bahwa Babad Sakra bukan hanya teks historis, tetapi juga media pembentukan nilai kepemimpinan etis dan solidaritas sosial dalam tradisi Sasak.
Copyright (c) 2024 Nagri Pustaka: Jurnal Pendidikan, Ilmu Sejarah, dan Budaya https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
PERKEMBANGAN DAN PELESTARIAN KESENIAN KUDA LUMPING GRUP SATRIO MUDO JOYO DI PONTIANAK
Kuda lumping merupakan salah satu kesenian tradisional yang memiliki nilai budaya tinggi dan berkembang di berbagai daerah di Indonesia, termasuk di Pontianak. Penelitian ini bertujuan untuk menggambarkan perkembangan dan upaya pelestarian kesenian kuda lumping yang dilakukan oleh Grup Satrio Mudo Joyo. Menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif, data diperoleh melalui wawancara, observasi partisipatif, dan studi dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Grup Satrio Mudo Joyo tidak hanya mempertahankan bentuk asli pertunjukan kuda lumping, tetapi juga melakukan inovasi dalam penyajian, memanfaatkan media sosial, serta melibatkan generasi muda melalui program pelatihan. Meskipun menghadapi berbagai tantangan seperti keterbatasan dana dan minat generasi muda yang menurun, grup ini mampu menjaga eksistensinya melalui kerja kolektif dan strategi adaptif. Studi ini menegaskan pentingnya komitmen komunitas budaya dalam mempertahankan warisan tradisional di tengah arus globalisasi.
Copyright (c) 2025 Putri Ayu, Rustiyarso, Edwin Mirzachaerulsyah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
MEWARISI SEMANGAT PENDIDIKAN KI HAJAR DEWANTARA: JEJAK TAMAN SISWA DAN PENDIDIKAN DI CEPU
Artikel ini mengkaji warisan pemikiran pendidikan Ki Hajar Dewantara dan implementasinya melalui Perguruan Taman Siswa, khususnya cabang Cepu, Kabupaten Blora. Pendidikan pada masa kolonial diwarnai diskriminasi dan ketimpangan akses, sehingga mendorong lahirnya Taman Siswa sebagai bentuk perlawanan intelektual terhadap sistem pendidikan kolonial yang elitis. Taman Siswa mempelopori sistem pendidikan Among yang menempatkan peserta didik sebagai pusat proses pembelajaran, dengan prinsip memerdekakan pikiran, perasaan, dan tenaga. Dengan menggunakan metode penelitian pustaka, artikel ini menelusuri perkembangan historis pendirian dan dinamika Taman Siswa, mulai dari tingkat nasional hingga lokal di Cepu. Hasil kajian menunjukkan bahwa meskipun Taman Siswa Cepu tidak sebesar cabang lainnya, ia tetap menjadi bagian penting dalam penyebaran nilai-nilai nasionalisme melalui pendidikan. Namun, tantangan zaman dan kurangnya dukungan kelembagaan membuat keberadaannya kini semakin terpinggirkan.
Ki Hajar Dewantara; Taman Siswa; Pendidikan Nasional Cepu; Sistem Among; Pergerakan Nasional.
Copyright (c) 2025 MUHAMMAD DAVIN PRATAMA DAVIN (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
DINAMIKA HUBUNGAN INDIA-INDONESIA: SEJARAH, EKONOMI, DAN BUDAYA (1949-2022)
Hubungan bilateral antara Indonesia dan India telah berlangsung selama lebih dari dua milenium, dengan fondasi sejarah yang kuat dalam interaksi budaya dan keagamaan sejak abad ke-5 Masehi. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dinamika hubungan kedua negara dari tahun 1949 hingga 2022, dengan fokus pada tiga aspek utama: sejarah, ekonomi, dan budaya. Melalui pendekatan kualitatif dan studi literatur, kajian ini menemukan bahwa kerja sama Indonesia–India mengalami transformasi signifikan, dari dukungan India terhadap kemerdekaan Indonesia, hingga pembentukan kemitraan strategis dalam berbagai sektor, termasuk perdagangan, pendidikan, dan diplomasi budaya. Meskipun sempat mengalami ketegangan politik pada masa Orde Lama, hubungan kedua negara menguat kembali pada era Orde Baru dan terus berkembang hingga saat ini, didorong oleh kepentingan bersama dalam menciptakan tatanan global yang lebih adil dan inklusif. Melalui forum multilateral seperti G20 dan ASEAN, Indonesia dan India berperan aktif dalam memperjuangkan kepentingan negara berkembang. Penelitian ini menyimpulkan bahwa kolaborasi Indonesia–India memiliki potensi besar untuk menjadi model kemitraan strategis yang saling menguntungkan dalam menghadapi tantangan geopolitik dan ketimpangan global.
Copyright (c) 2025 Arnia Rosari (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
PENGEMBANGAN GAME SUDOKU PEMECAHAN MASALAH (SUPEMA) PADA MATERI BILANGAN DI SEKOLAH DASAR
Penelitian ini bertujuan untuk menghasilkan media ajar Sudoku Pemecahan Masalah (SUPEMA) bertujuan meningkatkan kemampuan berpikir kritis, kerjasama dan pemecahan masalah siswa Sekolah Dasar, penelitian ini menggunakan model PLOMP. Berdasarkan penelitian uji coba dengan ahli media dan ahli materi dari rata-rata skor seluruh aspek yaitu 96.23% dengan kategori “Valid”. Uji coba one to one diikuti oleh 4 siswa memperoleh predikat “sangat baik”. Uji coba kelompok kecil memperoleh wawancara dengan respon sangat baik oleh siswa. Pada 2 uji respon guru memperoleh 95% dengan kategori “Sangat Praktis”. Dengan berikut, maka pengembangan Game SUPEMA layak digunakan sebagai media pembelajaran di SDN 189 Pekanbaru.
Copyright (c) 2025 Agnes Sherina Simanullang, Dr, Gustimal Witri, M.Pd. , Dr. Zariul Antosa, M.Sn (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
PERKEMBANGAN NAHDLATUL WATHAN: SEJARAH, STRUKTUR, DAN DAMPAKNYA BAGI PENDIDIKAN ISLAM INDONESIA
Nahdlatul Wathan (NW) merupakan salah satu organisasi Islam terbesar di Indonesia yang memiliki peran penting dalam pengembangan pendidikan Islam. Namun, kajian akademik mengenai sejarah, struktur, dan kontribusinya terhadap pendidikan Islam masih terbatas dan sering kali terpinggirkan dalam diskursus utama. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis perkembangan NW dari perspektif sejarah, struktur kelembagaan, serta dampaknya terhadap sistem pendidikan Islam di Indonesia. Menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kepustakaan, penelitian ini mengkaji berbagai dokumen, buku, dan jurnal terkait. Hasil penelitian menunjukkan bahwa NW tidak hanya berperan dalam pendidikan formal melalui madrasah dan perguruan tinggi, tetapi juga dalam pendidikan nonformal yang membentuk karakter dan identitas keislaman masyarakat. Studi ini menegaskan bahwa NW memiliki kontribusi signifikan dalam membangun sistem pendidikan Islam yang berkelanjutan di Indonesia, meskipun tantangan modernisasi terus berkembang
Copyright (c) 2024 NAGRI PUSTAKA: Jurnal Pendidikan, Ilmu Sejarah, dan Budaya
POTRET LAKI-LAKI DALAM FILM MISSION: IMPOSSIBLE DEAD RECKONING PART ONE
Abstrak. Penelitian ini mengeksplorasi penggambaran maskulinitas dalam film Mission: Impossible - Dead Reckoning Part One. Dengan menggunakan teori maskulinitas dari Connell dan analisis genre Bordwell, penelitian ini bertujuan untuk mengungkap bagaimana karakter utama, Ethan Hunt, merepresentasikan maskulinitas hegemonik melalui kekuatan fisik, keberanian, dominasi, dan pengendalian emosi. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan analisis terhadap transkrip dialog dan tangkapan layar adegan film. Hasil penelitian menunjukkan bahwa narasi dan visual dalam film ini memperkuat stereotip gender tradisional, menggambarkan laki-laki sebagai pelindung dan pemecah masalah, sedangkan perempuan sering kali diposisikan sebagai pihak yang membutuhkan bantuan. Analisis ini menyoroti peran genre aksi dalam membentuk persepsi publik tentang gender dalam budaya populer.